Исихазм существует десятки тысяч лет. Это способ гармонизации личности, обретения материального благополучия, спокойствия, радости, в общем, полноценной, счастливой и интересной жизни.
"Исихазм начинался с псалмов. Затем в нем выросло ответвление - Иисусова молитва. С церковной литературы более известны те святые, у которых были ученики. О мирском направлении почти не пишется. Но есть разный чин. И преподобные, и святители, и мученики, и блаженные, и благоверные князья. Вы идете по тому пути, что делали князи и цари. Обычно чудеса входят в вашу жизнь и становятся настолько обыденным и повседневным делом, что вы не заостряете на них внимания. Но еще нет сильной веры и тормоз ментальность прошлой жизни. Но все мешающее развеется или уйдет туда, откуда пришло. Но этот процесс постепенный.
Читая псалмы, вы проникаетесь духом пророков и царей Давида и Соломона. Т.е. становитесь подобными им. С молитвами в конце кафизм и старославянским языком, вы делаете то, что делали русские князья. Я-то, сам, шел через Иисусову молитву, и, хотя, меня ограждали стены монастырей, братия, имеющая опыт сердечной молитвы и опытный наставник, было тяжело. Почему святые и уходили в те места, где воздействие других духов, водящих людей, было почти неощутимо. Поэтому начинать проходить Иисусову молитву в городе, это подвиг выше сил любого из вас. Все это можно достичь с помощью псалмов, причем ведя довольно обеспеченную жизнь, а на этот фундамент, в дальнейшем, можно положить и Новый Завет. И вы построите довольно прочное здание, и, как зодчие, соедените духовное с материальным.
С искренней любовью ко вам всем, ваш Исихаст Кинг"
"Например, если у вас проблемы с работой, и эта мысль занимает вас. Когда вы несколько раз прочтете псалмы, вам внезапно предложат работу. Не надо отказываться. Поясню на примере, далеком от исихазма. Как-то я беседовал с одним главным баптистом одного крупного города. Речь зашла о преследовании за веру. Он сослался на пример своего единоверца, главного баптиста другого крупного города и на его (другого) статью в свежем журнале. Еще в советское время того посадили за перевозку религиозной литературы. И вот на зоне, внезапно, один авторитет говорит этому страдальцу: "У меня очень много денег, возьми себе, сколько надо, чтобы купить хороший дом." И второй баптист добрую половину статьи мусолит, что какой он хороший, что отказался взять деньги от вора, дающего от души. Я говорю собеседнику: " Вот он молился, Господь послал, а он отказался". Мой оппонент мне начал доказывать какой этот религиозный деятель молодец. Я спросил: "есть у него сейчас дом?" Мне сообщили, что да и такой красивый... Я спросил: "И через сколько он его после этого получил?" Оказалось, что через 15 лет. Поэтому мой совет: не отказывайтесь от того, что приходит Промыслом, а то, что приходит не от тех людей, это чтобы мы никого не осуждали" "Я, раньше, как маленький ребенок обижается на родителя, обижался на Бога, что исполнение желаний происходило не теми путями, какими я хотел. А потом понял, что пути исполнения цели не должны смущать мое сознание. Молиться нужно, если есть желание, но механизм бывает неожиданный. " Исихаст Кинг
"Я говорил о том, что если ты просила деньги, и тебе пришли
деньги, то не надо от них отказываться. Если ты просила дом и тебе пришел дом,
не надо от него отказываться... и т.д."
Исихаст Кинг
Однажды мне захотелось определенную шляпу как у одного киногероя, а подарил мне ее человек, которого я долго осуждала. А еще он стал очень добр ко мне и мне, конечно, стало очень стыдно.
После практики мне сразу предложили работу, и я отказалась по глупости. Правда, Господь сжалился и мне ее предложили снова.
Это предупреждение помещаю в отдельную главу, посколько его надо запомнить как "отче наш".
"1. Придет время и ваши проблемы пропадут. И это опасное время! Сначала правило вы станете выполнять не каждый день, а потом и вовсе забросите. Какое-то время после этого будет благоденствие и благополучие, пребывание под благодатью. А потом резко все обрушится и вы вернетесь к тому, с чего начинали. Как старуха к разбитому корыту в сказке А. Пушкина "О рыбаке и рыбке". И во всем станете обвинять исихазм, забыв о том какие вы были. Чтобы этого не случилось, ежедневно выполняйте правило.
2. Не старайтесь чувствовать себя святыми. Чтобы встать на первую ступеньку святости, необходима трудная работа не менее 3х лет.
3. Не старайтесь молиться за других. Их проблемы - это вразумление, чтобы они переменили жизнь. Своими молитвами вы введете их в благополучие, человек не исправится, а вам придется часть их проблем испытать на себе."
"Часто мне нужны деньги и определенная сумма. Правда, иногда сумма приходит в 2 раза больше или меньше. С чем это связано - не знаю, да и не нужно мне это. Это мистический опыт для новоначальных внешних (в исихазме они называются простецы). Деньги поступают сразу, а не частями. Сначала ты назначаешь себе нужную определенную сумму. Т.е. ты приступаешь к практике с мыслью, что тебе нужно выпросить столько-то(конкретно для себя решаешь, вслух не надо). Потом из молитвослова или из какого-либо пособия типа "Какому святому в каких случаях молиться" читаешь молитву. Вот и все, больше ничего добавлять не надо. И здесь без разницы, кто ты по вероисповеданию - католик, иудей, протестант, индуист... Если желаешь молиться Богородице, то лучше выбирать обращение "Всех скорбящих Радость". Исихаст Кинг
Лучше это делать утром. Лицом на восток. Спина прямая. Можно стоять.
Вы просите святого, что имя носите (или того, который вам нравится) стандартно повторяя молитву вслух, пока не почувствуете, что вам ответили и не появится уверенность, что деньги будут у вас.
Это труд, причем довольно физически тяжелый. Несколько раз (иногда) в изнеможении упадешь, пока не придёт железная уверенность. Т.е. посвящаешь этому 1 день, чтобы на следующий день получить. И здесь при выполнении нужен свежий воздух и лицо должно быть обращено на восток. Читаешь одну молитву. Я не знаю сколько раз это будет, пока не придет уверенность, может 73 или 162 раза, а может 180... Но когда это придет - ты будешь знать.
Я один раз просил с начала девятого до начала третьего дня (но это был один только такой длительный случай), на следующий день, в первой половине, я получил эти деньги.
Про деньги вставлять не надо. Читать молитву вслух. Зубрить не надо, просто читать с листа. Это делается 1 раз, мне просимое приходило или в этот же день, или на следующее утро.
Деньги должны быть целевые, т.е. они должны быть вам нужны. Например, вы хотите потратить 2 тысячи долларов на любимую девушку или 15 тысяч евро на летний отдых, или вам нужна сумма на покупку понравившегося дома. А не так: что б у меня был миллион на счете! (т.е. не нужно просить мертвых денег, которые вам, в сущности, не нужны).
Обстановка: нужно открыть настежь или форточку, или балконную дверь (дать доступ свежему воздуху).
За час до начала практики не употреблять кофе или чай и не курить. Если вы покурили или выпили что-то крепкое, вам придется делать больше повторений, прежде чем у вас появится ответ, что просимое вам дано и вы просто сильно устанете.
Второе предупреждение. Я еще на форуме ТС видел, что некоторые увлекаются Белым Сатанизмом, некоторые не видят ничего зазорного в служении демоническим маятникам, некоторые управляются паразитическими программами. У них после такого мистического опыта начнет происходить чистка от паразитических программ, а это не очень приятно. Сам опыт получения денег неопасный, а духовные паразиты будут, разумеется, сопротивляться из-за нежелания покидать вас.
Кстати, можно просить не только о деньгах, но и о другом.
Псалтырь исполняет желания и плавно гармонизирует жизнь. Можно и не обращаться к Святым, но если вам невтерпеж, то можно ускорить процесс. Для этого существуют молитвы по потребам. Надо обращаться к любимому Святому, или Святому-покровителю, или в принципе, любому святому, который вам нравится.
Например, можно обращаться к Серафиму Саровскому, Николаю-чудотворцу, благоверным князьям княгине Февроние и княже Петре и Богородице.
Если Вас мучают гадания и нечисть то можно обращаться к Киприану, но можно обращаться и к другим Святым. «Знали бы вы как святые радуются, когда мы о них вспоминаем и как готовы нам помочь! А если это не в его силах, так он другого просит, чтобы помог тому, кто чтит его память (но нам об этом разными путями сообщается)» Исихаст Кинг
Только надо понимать, что вы просите, а не требуете.
Можно просить 3 раза в день: утром, в обед и вечером и в одно и тоже время, и мольбы быстро исполнятся.
И чем чаще вы будете обращаться к Святому, тем быстрее он будет откликаться. Святые чудотворцы любят людей, не осуждают их за грехи и недостатки, всегда готовы помочь. Совсем вредные просьбы они могут не исполнить, хотя если у вас сильная вера и вы настойчивы, все равно могут дать просимое. И будьте благодарны, когда вам помогут.
Обращайтесь к Святым и у вас будет крепнуть вера.
А со временем ваш Святой станет вашим покровителем и проводником. Он будет помогать вам во всем, даже если вы не просите его.
Мой любимый Святой отец Серафим Саровский. Он творил для меня много чудес, я не вспомню все, потому что их было ну очень много.
Я сдавала экзамены и вытаскивала "счастливые" билеты. Мне ставили автоматы, когда я пропускала уроки (правда по очень уважительным причинам, я нянчилась с сестренкой). Однокурсники возмущались, что в их группе был неизвестный "везунчик", которому ставили автоматы, натяжки и которому прогулы сходят с рук.
Мне вернули телефон даже сами воры!.
Святые Петр и Феврония от моего нытья про отсутствие денег дали мне 7 тысяч долларов.
Много чудес личного характера. :
"Да, если вы хотите получить помощь от святого, к которому вы не обращаетесь постояно, то обращаться к нему лучше за несколько дней до чествования его памяти, и делать это ежедневно до праздника, чтобы в его день пришла помощь. А свт. Николай помогает по вторникам и четвергам, т.к. в эти дни чествуется его память."
"В конкретных случаях лучше просить о решении проблемы у
святых, - они ходатаи за нас. Только не просить того, что святой учил не
делать, когда был в теле. Лучше просит то, что действительно потребно в жизни:
хорошего супруга, хороший дом (т.к. человеку вредно жить в многоэтажном
курятнике), изобилия (чтобы радоваться жизни), хорошего здоровья для себя и
родным, хорошую работу, хороших друзей, о мире в семье, о благополучии детей
и.п."
Я в начале практики боялась обращаться к Святым и спросила Исихаст Кинга о том, вдруг я к ним обращусь, понадеюсь, а они меня "кинут", и он ответил
"А насчет кидалова - это пустое. Святые не врут и не предают
- это не их профиль, а темные силы и лукавые духи любят так делать." (Исихаст Кинг)
"Кто 2 круга, без перерыва, прочитал псалтырь, может приступать к следующему этапу совершенствования себя и окружающего мира. Ежедневно читать (про себя) по 1 главе Нового Завета по порядку. Просто читайте, не стараясь понять прочитанное и найти трактовки. Со временем, для вас все станет ясно, и вы приобретете мудрость, и знания, о которых не пишут в книгах. Сначала читать главу из НЗ про себя, а потом Псалтырь, т.е. одну кафизму." Исихаст Кинг Вы заметите изменения: кому-то может стать легче, а кому-то станет труднее, и это нормально. Вы приобретаете собственный мистический опыт. Здесь нужно просто читать с 1 главы "Евангелие от Матфея" и до конца Нового Завета. Глава Нового Завета читается про себя. Можно сделать перерыв до чтения псалтыри; а если есть время, то можно читать сразу за Новым Заветом кафизму. Итак, вы читаете одну главу Нового Завета. Следом читаете вашу кафизму из псалтыря. Для новоначальных текст Нового Завета, особенно Евангелия очень интересен, но мы здесь делаем обычную работу. Читаем по 1 главе по порядку. А если вам нравится текст, то вы можете читать текст и дальше, но на следующий день вы читаете все равно следующую главу. Например, 1 глава Нового Завета, кафизма. И если доставляет удовольствие читаете текст дальше. На следующий день 2 глава Нового Завета, кафизма, дальше хоть всю книгу. На следующий день 3 глава Нового Завета, кафизма. На 10й день 10ю главу Нового Завета, кафизму.
Повторяюсь, читаете БЕЗ пропусков.
"Из всех действенных методик, которые я практиковал, наиболее действенно позволяет достигнуть изобилия методика исихазма. Она очень проста: каждый день вы вслух читаете псалмы (одну кафизму) на старославянском языке и вам выше крыши идут деньги и другие материальные блага, причем вам не нужно об этом задумываться.» Псалтырь это маленькая книжечка, часть Ветхого Завета. Псалтырь содержит в себе псалмы, песни-восхваления Господа, царя Давида. На чтение псалтыря в день уходит около 20 минут"
Я не буду вдаваться в подробности и описывать чудодейственную силу псалтыря, о ней много информации в интернете. Можно вкратце ознакомиться со следующими цитатами:
"Один
человек говорит:
- Читаю я, читаю Псалтирь, да ничего не понимаю. Так я полагаю, что мне гораздо
лучше положить эту книгу на полку.
А старец ему отвечает:
- Нет, не надо.
- Почему же? Я ничего не понимаю!
- Да бесы понимают. Они понимают, что там про них говорится, не могут
вынести и бегут. Следовательно, чтением Псалтири мы прогоняем от себя
бесов… (преподобный Оптинский старец Варсонофий)
Книга
псалмов … есть общая сокровищница добрых учений и тщательно отыскивает,
что каждому на пользу. Она врачует и застарелые раны души, и недавно
уязвленному подает скорое исцеление, и болезненное восставляет, и
неповрежденное поддерживает; вообще же, сколько можно, истребляет страсти,
какие в жизни человеческой под разными видами господствуют над душами. Святитель Василий Великий."
Пояснения о том как читать псалмы:
В день читается только по 1й кафизме по порядку:
1й день – Молитвы перед началом чтения Псалтыря, 1-я кафизма, молитвы после чтения кафизмы
Следующий день - 2я кафизма, молитвы после чтения кафизмы.
20й день – 20я кафизма, молитвы после чтения кафизмы, молитвы после чтения Псалтыря
и заново точно так же
21й (1й день) – Молитвы перед началом чтения Псалтыря, 1я кафизма, молитвы после чтения кафизмы
Следующий день - 2я кафизму, молитвы после чтения кафизмы.
И т.д.
Читать в одно и тоже время, хотя бы приблизительно. Утром или вечером. Перед сном лучше тем, что иногда показываются во сне и запоминаются узловые события, которые должны произойти в ближайшее время. Утром читается легче.
Надо читать каждый день, не пропуская дни. Вскоре могут появиться обстоятельства, мешающие читке каждый день, но надо найти в себе силы и установить себе правило – читать каждый день. Лучше невнимательно прочитать их, но каждый день.
Можно читать про себя (для более продвинутых), но для новоначальных это лучше делать вслух или шепотом. Чем хорошо чтение вслух это то, что не надо вдумываться.
Не нужно вдумываться сильно, повторять чужие интонации. Здесь важно просто делать дело, а со временем, потом, начнешь знать, как делать правильные интонации - дело делу учит.
Читать на старославянском языке.
Курение, распитие алкогольных напитков, кофе и чай мешают работе, поэтому нужно за час до чтения не курить и не пить.
О Молитвах до начала или после прочтении кафизм.
Слава: И ныне: читается как: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Если они стоят раздельно, например в начале тропарей, то после Слава: Аминь не читается.
Трисвятое: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый безмертный, помилуй нас (3 раза)» затем: « Слава Отцу и Сыну и..., ныне... аминь»
Пресвятая троица.
Пресвятая Троице, помилуй нас Господи, очисти грехи наша, Владыко, прости беззакония наша, Святый, посети и исцели немощи наша, имене твоего ради.
обязательно "Господи, помилуй" 40 раз повторять, чтобы не сбиться считать по пальцам. Загнула мизинец левой руки и 3 раза прочитала, потом загнула безымянный левой руки и еще 3 раза. Пройдешься по пальцам рук и будет 30. Отогнула левый мизинец и еще 3 раза, отогнула левый безымянный - 3 раза, отогнула левый средний - 3 раза, а потом просто 1 раз. Так и не собьешься со счета. А 40 раз - имеет свое значение.
Результаты
"Намерения и желания исполняются, в материальном смысле (они и так есть в человеке, а эта практика действует как катализатор), и чудесами и естественными событиями, и часто от людей, с которыми нет желания общаться.
В псалмах нет сроков. В исихазме есть понятие "ангел псалма" - здесь человек отдается под опеку их и не заботится, что ему надо - оно все приходит и в изобилии" Исихаст Кинг
Псалтырь
Большинство православных молитвословов написаны русскими буквами, а слова в них просто древние
Вот ссылки на Псалтырь :
http://arhsobor.narod.ru/psaltir.html#molitva0
Но лучше приобрести свой Псалтырь, так намного удобнее читать
"Тысячи лет назад люди задавали себе вопрос: "Кто я? Зачем я?" Чтобы избавиться от паразитарных программ социума и влияния людей, отправлялись в пустыни и в горы. Независимо друг от друга и исключая влияние других людей, они пришли к общим выводам и накопили мистические практики трансформирующие мир. А над магами они смеялись и ломали своей силой любого мага. Эти практики применяются не только аскетами, так же и Светскими людьми. Это князь Александр Невский, киевская княгиня Ольга, общественный деятель Сперанский, царь Давид и Соломон, Романовы и т.д." Isihast-king
Об исихазме я узнала из форума. Эта книга полностью основана по материалам форума, а именно наставлений Исихаст Кинга. Также я поделюсь своим небольшим опытом, полученным от наставлений Короля, и опытом 5-6 подвизающихся с форума.
Жизнь меняется постепенно, плавно и капитально.
Я стала другим человеком. В финансовом плане у меня появилась возможность путешествовать, не задумываться о финансах, ходить в рестораны и магазины. Я поняла, что Бог хочет, чтобы мы жили в благополучии и не испытывали финансовые трудности.
Что касается людей - меня стали уважать, а до практики я была лузером. У меня появились друзья, кто-то даже стал заискивать, я перестала бояться людей. В моем окружении появились сильные успешные люди. Я стала немного добрее, спокойнее. Меньше болею. С гармонизацией приходит адекватное отношение к жизни.
Спустя три года у меня появилась замечательная семья. Отношения с родными полностью наладились. Про финансовое благополучие боюсь хвастаться. У меня великолепное окружение, друзья и много помощников.
Читая псалмы, вы проникаетесь духом пророков и царей Давида и Соломона. Т.е. становитесь подобными им. С молитвами в конце кафизм и старославянским языком, вы делаете то, что делали русские князья. Я-то, сам, шел через Иисусову молитву, и, хотя, меня ограждали стены монастырей, братия, имеющая опыт сердечной молитвы и опытный наставник, было тяжело. Почему святые и уходили в те места, где воздействие других духов, водящих людей, было почти неощутимо. Поэтому начинать проходить Иисусову молитву в городе, это подвиг выше сил любого из вас. Все это можно достичь с помощью псалмов, причем ведя довольно обеспеченную жизнь, а на этот фундамент, в дальнейшем, можно положить и Новый Завет. И вы построите довольно прочное здание, и, как зодчие, соедените духовное с материальным.
"