Что делать, если вас мучает проблема/ занимает мысли

"Вы стоите перед проблемой и не знаете: как ее решить? 

Но Бог не ставит перед вами проблем. 

И что же делать? 

А прочтите Евангелие от Иоанна или Послание апостола Павла к евреям и проблема может сама собой отпасть. 

А что делать, если эта проблема, этот мысленный волк не отпал? 

Тогда на молитву к вашему любимому святому или спросите у ребенка 4-5 лет как вам поступить и так поступайте, или сходите в ваш храм и послушайте проповедь настоятеля и там услышите ответ. 

Но, если нельзя найти ребенка, нельзя пойти в храм?

Бросьте жребий, по монетке, и, немало не сомневаясь, так и поступайте" 

Isihast-king

Основные ошибки начинающих исихастов

Прорезюмирую самые распространённые ошибки в практике

На самом деле, ошибок может быть великое множество, здесь приведены наиболее распространённые из них. Если вы слушаете наставника, полностью придерживаетесь рекомендаций,  то даже если вы и делаете немного отходите из любопытства или неверия, правило вас выправит. Но ваш путь будет дольше. 

Увлечение другими учениями

На начальном этапе, практикующие могут не отойти от других учений. Со временем и исихазм отодвинет другие практики, но всё равно занятия магией и другими практиками затормаживает процесс. Не бывает двух господ.

Неточное выполнение правила

Кто-то читает по 2 кафизмы, кто-то читает по 2 главы НЗ... Нужно правило выполнять правильно и как его выполнять расписано в начальных главах. И это очень важно. 

Пропуски дней в правиле

Пропускать дни нельзя. Но если вдруг произошли непредвиденные обстоятельства, то на следующий день нужно прочитать за 2 дня.

Взваливание на себя большого правила

Вначале практики инетересно и весело много молиться. Вы находите новые молитвы, акафисты. Вам кажется, что это легко и приятно. Вы наивно полагаете, что чем обьемнее правило, тем быстрее исполнится желаемое. Но в духовном мире действуют совсем иные законы. Много не значит - хорошо. Большое правило тянет за собой непосильную брань, духовное истощение вплодь до того, что подвижник бросает практику. Выполняйте наше гармоничное правило изо дня в день медленно и верно, а остальное приложится. В нем есть все, что вам нужно.
Аналогию приведу про любые тренировки. Если вы каждый день занимаетесь тренировками, например, растягиваетесь, то вы обязательно сядете на шпагат. А если вы станете усиленно тренироваться, ставить рекорды, делать упражнения, которые вам не под силу, вы перетянете связки и бросите занятия.

Увлечение аскетическим и монашеским исихазмом

Мы занимаемся стяжением Святого Духа в миру. Мы, вообще-то, желаем жить счастливо и в миру, жить в изобилии, полной семье и радости. И мы не уходим в лес или в горы. Жизнь человеку дана для радости, хотя для кого-то радостно жить в лесу и быть аскетом. Примерами могут быть цари Давид и Саломон, общественный деятель Сперанский, князья Владимир и Ольга. Они вели яркую светскую жизнь и в то же время были исихастами.

Самочинный подвиг на иисусову молитву
Чтение иисусовой молитвы это подвиг, который нужно делать с наставником, с опытом и подготовкой. Чтение иисусовой молитвы в городских условиях серьезный духовный подвигс бранями.

Ставить сроки и сравнивать себя с другими
Ничего криминального в этом нет, но и пользы оно не приносит.

 "В общем, не нужно сравнивать себя ни с кем. Если кто лучше, то будет обидно, а если хуже, то придет гордость, а после гордости и посрамление (для вразумления). Почитайте Лаврентия Черниговского, он недавно умер и для это времени писал как поступать." (Исихаст Кинг)

Совсем не делиться опытом и быть очень самостоятельным

Не слушать наставника
Старое сознание сидит в нас очень глубоко. Мы считаем себя правыми во всем. Но в духовном мире действуют другие законы, отличные от логики и наших правильных представлений. Если надеяться только на себя, то путь этот приведет в тупик. Многие замечательные форумчане ушли с практики, потому что не слушали наставлений, и поступали согласно своему засоренному сознанию.  Послушание - необходимо. Наставник всегда знает, что для вас правильнее.

"Материальное и духовное отличаются, хотя тело и дух человека - это одно общее...Душе легко сбиться с пути, а мой опыт говорит, что тот, кто смиряется, с доверием и самоотверженностью слушает своего наставника, выполняет его советы, находиться на правильном пути. " (Исихаст кинг)

Увлечение православной литературой

Православие чудесно, но много источников писались не Святыми, а их учениками. Святые становились Святыми не сразу. Они проходили этот путь и тоже приходили к ошибочным выводам, поэтому вы не знаете наверняка послания Святого желал он донести или хотел уничтожить. При чтении литературы, вы пропитываетесь духом авторов. Возможно, что вы научитесь красиво говорить и писать, красиво аргументировать православные догмы, но в духовном росте это пользы не принесет. Духовный рост происходит от Правила.

Увлечение внешним православием.
Православие чудесно, обряды и обычаи складывались исторически, и они очень важны, но нельзя подменять внутреннее"внешними обычаями". В церкви много людей, которые кланяются по 100 раз, носят платки, знают службу наизусть, но счастливы ли они и живет ли в них Христос? Не так важно в каком платке вы молитесь, лежа или сидя, если молитва ваша искренняя. Господь существовал и ДО появления православия, а сам Иисус Христос был крещен во взрослом возрасте.

P.S.  «Набивание» ошибок - это тоже получение личного мистического опыта. Я, например, сначала взвалила на себя огромное правило, не послушав исихаста, и через месяц стала ныть, мне даже ходить было тяжело…Но некоторые ошибки могут и вовсе увлечь от практики, поэтому выполняйте верно правило, слушайте наставника, а остальное приложится.